史威登堡神学著作
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2.4属灵的热与光在从显为太阳的主发出时构成一体，正如祂的神性之爱与神性智慧构成一体
99.第一部分解释了主里面的神性之爱与神性智慧如何构成一体。热与光以同样的方式构成一体，因为它们从这两者发出，因其对应关系而构成一体；热对应于爱，光对应于智慧。由此可推知，由于神性之爱是神性存在，神性智慧是神性显现(如前所示，14-16节)，所以属灵之热是神性存在的神性发出，属灵之光是神性显现的神性发出。此外，由于这种合一，神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱(如前所示，34-39节)，所以属灵之热属于属灵之光，属灵之光属于属灵之热。从这种合一可推知，热与光从显为太阳的主发出时为一。不过，下文我们会看到，它们没有作为一被天使和世人接受。
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第四诫 当孝敬父母，使你的日子得以长久，并使你在地上得福
305.在出埃及记(20:12)和申命记(5:16)如此读到这条诫命。在属世意义，即字义上，“当孝敬父母”是指尊敬父母，服从和关心他们，感谢他们给予的好处。因为他们给孩子提供衣食，把他们引入世界，让他们可以在世界上作为文明道德的人发挥作用；父母还通过宗教戒律把孩子引入天堂，从而不仅为他们提供短暂的兴旺或繁荣，还为他们提供永恒的幸福。父母所做的这一切都是出于他们从主那里所获得的爱，他们代替主来行事。在有限或相对的意义上，这条诫命是指如果父母去世，受监护人要尊敬监护人。从广泛意义上说，这条诫命是指尊敬国王和地方官员，因为他们总体上为所有人提供必需品，就像父母具体地为家庭所做的那样。从最广泛的意义上说，这条诫命是指人们应当爱自己的国家，因为国家支撑或滋养和保护他们；因此，它因父亲这个词而被称为祖国。但父母也必须尊敬他们的国家、国王和地方官员，并教导孩子也这样做，或把这个习惯灌输给孩子。
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