史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #96

96.若留意自己头脑

96.若留意自己头脑的思维,谁都能看出,属灵之光完全不同于属世之光。因为当头脑思考时,它在光中看见它所思考的对象;作属灵思考的人便看见真理,不管在午夜还是在白昼。因此,光论及理解力,论到理解力,我们会说它看见了。故此,人有时会对别人所说的话回应说,他看到事实的确如此,意思是他明白了或理解了。理解力是属灵的,故无法凭属世之光看见,因为属世之光并非人里面所固有的,而是会随太阳退去。由此可见,理解力所享有的光不同于肉眼的,这光来自另一个源头。

揭秘启示录 #523

523.“因为你执掌

523.“因为你执掌大权接管这国了”表新天堂和新教会,那里的人都承认祂是独一真神,无论现在还是过去。“因为你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂。“接管这国了”表示天堂和教会如今都是祂的了,和以前一样;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)中所论述的新天和新教会。启示录自始至终只论述先前的天与教会的状态及其废除,然后论述新天与新教会及其建立,其中的人将承认有一个三位一体在里面的神,这神就是主。这就是启示录自始至终所教导的;因为它教导:人子,就是主的神性人身,是阿尔法和俄梅戛,是初和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和将要来的,是全能者(522节);最后教导:新教会,也就是新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是其神性人身的教会,因而同时也是神性的教会,万物由此神性而来;这一点从以下经文明显看出来:
我们要欢喜快乐,因为羔羊婚娶的时候到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将那圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9,10)
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;圣灵和新妇都说,来,听见的人也该说,来。(启示录22:16,17)
人子得了权柄、荣耀、国度;祂的权柄是永远的权柄,祂的国必不灭亡。(但以理书7:14)

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