史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #90

90.天使因是属灵的

90.天使因是属灵的,故只能生活在属灵的热与光中。另一方面,世人只能生活在属世的热与光中。因为属灵环境适合属灵生物,属世环境适合属世生物。天使若真从属世的热和光中吸取一丁点东西,必要灭亡,因为它完全不适合他的生命。

就心智的内层而言,每个人都是一个灵。当人死亡时,他便完全脱离自然界,把它的一切事物都抛在身后,进入一个没有一丝自然之物的世界。在那个世界,他的生活完全与自然界分离,以致他与自然界不存在任何诸如更纯粹的事物与更粗糙的事物之间那种连续性的交流方式,只能存在诸如在先事物与在后事物之间那种对应关系的交流方式。

由此可见,属灵之热并非更纯粹的属世之热,属灵之光也不是更纯粹的属世之光;相反,它们具有完全不同的性质;因为属灵之热与光从纯然为爱的太阳那里获得其本质,这爱是生命本身;而属世之热与光从纯然为火的太阳那里获得其本质,这火里面完全没有任何生命(如前所述)


真实的基督教 #242

242.天使自己承认

242.天使自己承认,他们通过圣言获得他们的一切智慧,因为他们处于对圣言的理解到何等程度,就在何等程度上处于光。天堂之光就是神性智慧,神性智慧在天使眼前就是光。在保存圣言复本的神圣宝库中,这光如火焰一般,光辉明亮,超越这神圣宝库之外的天堂里的各个层级的光。属天天使的智慧超越属灵天使的智慧,几乎就像属灵天使超越人类的智慧,因为属天天使处于来自主的爱之良善,属灵天使处于来自主的智慧之真理;哪里有爱之良善,哪里也有智慧;但在有真理的地方,智慧只在也有爱之良善的程度内住在那里。这就是为何圣言在主的属天国度中的写成方式,不同于它在主的属灵国度中的;因为在属天国度的圣言中,被表达的是爱之良善,标记或符号是爱之情感;而在属灵国度的圣言中,被表达的是智慧之真理,标记或符号是对真理的内在感知。由此可以推断出,世上的圣言里面隐藏着哪种智慧;因为它里面隐藏着无法形容的一切天使智慧;人若被主通过圣言变成天使,死后就会进入这种智慧。

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