史威登堡神学著作
9.然而，许多人不明白这一点，原因在于：他们热爱自然界，因而不愿将其理解力的思维提升至自然界之上，进入属灵之光。他们若不愿这样做，就不能不从空间进行思考，甚至如此思想神；根据空间来思想神，就是思想自然界的扩展。预先说明这一切，是因为若不知道神性不在空间中，对其有某种感知，就丝毫不能理解神性生命，也就是爱与智慧，即本书的主题，因而即便对将要依次论述的神意、全在、全知、全能、无限和永恒有所理解，也不会有多少。
308.“又有一把大剑赐给他”表邪恶的虚假摧毁真理。“剑”、“刀”和“长剑”表示与虚假争战并摧毁它们的真理，在反面意义上表示与真理对抗并摧毁它们的虚假（参看52节）；此处“大剑”表示摧毁良善之真理的邪恶之虚假。它们之所以被称为邪恶的虚假，是因为还存在并非邪恶之虚假的虚假，这后者不会摧毁真理，而前者却能。这就是“大剑”的含义，这一点从经上很快说到看见“黑马”明显看出来。“黑马”表示在真理方面丧失对圣言的理解，能摧毁真理的，只有邪恶。
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