史威登堡神学著作
9.然而，许多人不明白这一点，原因在于：他们热爱自然界，因而不愿将其理解力的思维提升至自然界之上，进入属灵之光。他们若不愿这样做，就不能不从空间进行思考，甚至如此思想神；根据空间来思想神，就是思想自然界的扩展。预先说明这一切，是因为若不知道神性不在空间中，对其有某种感知，就丝毫不能理解神性生命，也就是爱与智慧，即本书的主题，因而即便对将要依次论述的神意、全在、全知、全能、无限和永恒有所理解，也不会有多少。
12.在第六个阶段，人出于信，并由此出于爱说真理，行良善。这时，他所产生的事物被称为“活物”和“牲畜”。他因开始同时并一起出于信和爱行事，故成为一个属灵人，被称为“神的形像”。他的属灵生命以信仰知识和仁爱行为为快乐，并靠它们来维持；这些被称为他的“食物”。他的属世生命则以涉及肉体和感官的那类事物为快乐，并靠它们来维持；这便造成争战，直到爱掌权，他成为一个属天人。
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