史威登堡神学著作
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85.迄今为止，人们尚不知除了自然界的太阳外还有另一轮太阳的存在。其原因在于，人的属灵部分已经降至他的属世部分，以致他不知道何为属灵部分，因而不知道除了自然界之外还有一个灵人和天使所居住、不同于自然界的灵界存在。由于对生活在自然界的人来说，灵界隐藏得如此之深，所以主乐意打开我的灵眼，使我能看见存在于灵界的事物，如看见存在于自然界的事物一样，然后将这个世界描述出来；正如我在《天堂与地狱》一书所描述得那样，其中有一章就论述了灵界的太阳。因为我见过那太阳，它的大小尺寸看上去和自然界的太阳一样，并且它也是炽热的，只是更耀眼。我还得知，整个天使天堂都在这太阳之下，第三层天堂的天使始终看见它，第二层天堂的天使时常看见它，第一层或最外层天堂的天使偶尔看见它。下文我们会看到，他们所拥有的一切热和一切光，以及出现在灵界的一切事物都出自这轮太阳。
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Life69.由于前面提到的这几种杀人自人出生时就从内在隐藏在他里面，如前所述，同时隐藏在他里面的还有各种偷盗，各种假见证，连同对它们的贪恋(对此，我们稍后描述，80—91节)，所以显而易见，如果主不提供改造的方法，人必永远灭亡。主所提供的改造方法如下：人生在完全的无知之中；刚刚出生时，他被保持在一种外在纯真的状态；不久之后被保持在一种外在仁爱的状态；后来被保持在一种外在友谊的状态；但随着他能用自己的理解力来进行思考，他被保持在某种照理性行动的自由中。这就是前面(19节)所描述的状态，为了接下来的内容，在此回顾一下那段描述：只要一个人还在这个世界上，他就在天堂和地狱的中间：地狱在他之下，天堂在他之上；他被保持在或转向这一个，或转向那一个的自由中。他若转向地狱，就会转离天堂；若转向天堂，就转离地狱。或也可说，只要一个人还在这个世界上，他就站在主与魔鬼的中间，被保持在或转向这一个，或转向那一个的自由中。他若转向魔鬼，就转离主；若转向主，就转离魔鬼。又或可说，只要一个人还在这个世界上，他就在邪恶和良善的中间：被保持在或转向这一个，或转向那一个的自由中。他若转向邪恶，就会转离良善；若转向良善，就转离邪恶(也可参看20—22节)。
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