史威登堡神学著作
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第2部分
2.1神性之爱与神性智慧在灵界显为一轮太阳
83.有两个世界，一个灵界，一个自然界。灵界不从自然界获取任何事物，自然界也不从灵界获取任何事物。两者完全不同，只通过对应进行交流；至于对应的性质，我们在其它地方已充分说明。举例说明这一点：自然界的热对应于灵界的仁之良善，自然界的光对应于灵界的信之真理。谁看不出，热与仁之良善，以及光与信之真理完全不同？
乍一看，它们显得如此不同，以至于就是完全不同的两样事物。因为当一个人探究仁之良善与热，或信之真理与光有何共同之处时，它们的表现就是这样；而事实上，属灵之热就是那良善，属灵之光就是那真理。这些事物本身虽如此不同，却通过对应一致。它们如此一致，以致当人在圣言中读到热和光时，与此人同在的灵人和天使理解为仁，而非热，理解为信而非光。我们举这个例子是为了说明，两个世界，即灵界和自然界如此不同，以至于彼此毫无共同之处，然而却又如此被造，以致它们通过对应进行交流并结合。
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783.启18:15.“贩卖这些货物，借着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀”表罚入地狱之前的状态，以及那时那些利用天堂喜乐的各种特许和承诺而获利之人的恐惧和哀恸。“贩卖这些货物的客商”，就是贩卖上一节所论述的“灵魂所贪爱的果子”，以及“一切的珍馐肥甘，和华美的物件”的客商，表示那些利用天堂喜乐的各种特许和承诺而富有，也就是获利的人。这些“客商”表示天主教教阶中的所有人，无论级别高低，他们便利用这些手段获利。其中就包括级别高者，这一点从本章23节经上说“你的客商原来是地上的大人物”明显看出来。“客商”表示级别低者，这一点可从11节经文（771节）看出来。“因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀”表示他们处于远离罚入地狱的状态，甚至处在对惩罚的恐惧和哀恸中，如前所述（769节），那里说了同样的话。
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