史威登堡神学著作
/ 432
82.在此，我们要说一说真空的概念。我曾听天使和牛顿谈论真空，天使说他们无法容忍真空就是虚无的概念，因为他们的世界是属灵的，在自然界的时间和空间之内或之上；他们在那里同样拥有感觉、思维、情感、爱、意愿、呼吸，甚至言语和行为，这一切在被定义为虚无的真空中是根本不可能的；因为无就是无，没有任何东西能论及无。牛顿说，他现在知道神性，也就是存在本身充满一切事物；在他看来，真空是虚无的概念是骇人听闻的，因为这种观念对一切事物都具有毁灭性。他也劝诫那些与他谈论真空的人，要当心虚无的概念，并称其为昏头，是一种麻木状态，因为虚无的概念不可能有任何心智活动在里面。
/ 432
/ 851
757.前节说明了世界的末了意味着教会的末期，由此清楚表明主在福音书中提及的“世界的末了”所蕴含的意义（马太24;马可13;路加21）。因为经上记着：
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”(马太24:3)
然后主开始预言并描述这个即将逐步进行，直到祂来的“世界的末了”；那时，祂驾着天上的云降临，有能力，有大荣耀，并将祂的选民招聚了来(马太24：30, 31)等等，当然，耶路撒冷毁灭的时候，这些事决不会发生。主以预言的风格描述这些事，其中每一个字都有重大意义。《天国的奥秘》(n.3353-3356,3486-3489,3650-3655, 3751-3757，3897-3901,4056-4060,4229-4231,4332-4335,4422-4424)一书详解了它们的含义。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
