史威登堡神学著作
1.19神性在最大和最小事物上是一样的
77.这一点紧随前两点而来，即：神性在一切空间之中，却无关空间；神性在一切时间之中，却无关时间。此外，空间有相对较大的、超大的，相对较小的、超小的。由于如前所述，空间与时间是一致的，故时间具有同样的性质。神性在这些方面是一样的，因为神性不像属自然界的一切事物那样变化多端，而是恒定不变。因此，神性时时、处处都是一样的。
143.“不晓得他们所说撒但之深奥的”表不明白这些事物的内在，也就是纯粹的虚假之人。“撒但”表由那些处于虚假之人所形成的地狱，抽象而言，表虚假（参看97节）。所以，它的“深奥”表脱离仁之教义的内在，这些完全是虚假。该教义的深奥和内在可见于他们的书籍、学院里的讲座和布道。我在第一章的前言，特别是“因信与善行称义”那一节所引用他们的教义信条之处，指出了它们的本质。从那里的阐述可以看到，知晓该教义秘密的，只有神职人员，而不是平信徒，所以“不晓得深奥的”，主要是平信徒。
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