史威登堡神学著作
75.时间段，也就是自然界的属性，在灵界无非是状态；而状态因天使与灵人是有限的而看似逐步发展的，由此可以推出，在神里面，它们不是逐步发展的，因为神是无限的，祂里面的无限事物为一，如前所示(17—22节)。由此可推知，神性在一切时间之中，却无关时间。
240.“前后都长满了眼睛”表圣言中的神性智慧。“眼睛”在论及人时，表示认知，论及主时，则表示神性智慧（48, 125节），在论及圣言时也一样，如此处，因为圣言出于主，论及主，因而就是主。以西结书论到基路伯时同样说，“它们都长满眼睛”（10:12）。“前后”当指向来自主的圣言时，表示圣言中的神性智慧与神性之爱。
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