史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #69

1.17神性充满宇宙

1.17神性充满宇宙的一切空间,却无关空间

69.自然界有两种属性,即空间和时间。生活在自然界的人根据它们形成自己的思维观念,并由此形成他的理解力。人若停留在这些观念中,不将自己的心智提升到它们之上,绝不能领悟属灵的神性事物,因为他会将这些事物包裹在取自时空的观念中;并且他如此行到何等程度,其理解力之光就在何等程度上变得纯粹属世。从这光用推理来思考属灵的神性事物,就像从夜间的黑暗思考那些只在白昼之光中出现的事物。这就是自然主义的起源。相反,人若知道如何将自己的心智提升至取自时空的思维观念之上,就会从黑暗进入光明,在属灵的神性事物上拥有洞察力,最终明白在属灵的神性事物里面并来自它们的事物。此外,这时他还凭这光驱散属世之光的黑暗,将其谬误从中央赶到周边。凡具有理解力的人都能在思维上超越自然界的这些属性,实际上也会如此思考;然后肯定并看到神性因全在而不在空间之中。他也能肯定并看到我们前面所提出的那些观点。但是,他若否认神性全在,将一切事物都归于自然,就不愿被提升,尽管他有这个能力。

揭秘启示录 #198

198.“你要写信给

198.“你要写信给老底嘉教会的天使说”表示写给并涉及教会中那些时而出于自己,时而出于圣言相信,并以这种方式亵渎神圣事物的人。不过,有必要先说说这些人。在教会中,有那么一些人既相信,又不信;如,有一位神,圣言是神圣的,有永生,以及许多其它属教会及其教义的事;他们仍不相信。当处于属世感官时,他们就信;当处于属世理性时,他们就不信;因此,当处于外在,因而与其他人来往并交谈时,他们就信;当处于内在,因而不与其他人来往,只是自言自语时,就不信;论到这等人,经上说他们“也不冷也不热”,主要把他们“从口中吐出去”。

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