史威登堡神学著作
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68.人的内层属于他的心智，该内层的提升也是有必要知道的。神所造的一切事物都具有反作用力，唯独生命能进行作用，反作用力是由生命的作用力引发的。因为任何受造物被作用时都会产生反作用，所以这种反作用看似属于受造物。当它发生在人身上时，似乎是属于人自己的。原因是，尽管人只是生命的接受者，但他只感觉那生命是他的。正因如此，人在遗传之恶的促使下做出对抗神的反作用。然而，人在何等程度上相信他的一切生命皆来自神，一切生命的良善皆来自神的作用力，一切生命的邪恶皆来自人的反作用力，他的反作用力就在何等程度上顺应神的作用力，人貌似凭自己与神一致行动。一切事物的平衡都来自作用力和同步的反作用力，一切事物都必须处于平衡状态。说这些事是叫人不要以为他上升到神那里靠的是他自己，而非靠着主。
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18.启1:4–6.约翰写信给亚细亚的七个教会：但愿恩典、平安归与你们，就是来自那昔在、今在、以后永在的和祂宝座眼前的七灵，并那忠信作见证的，从死里头生，为地上诸王元首的耶稣基督的。归于那爱我们，用自己的血洗去我们罪的；又使我们归向神和祂的父作王和祭司：但愿荣耀、权能归给祂，直到时代的时代。阿们！
“约翰”表示教义方面的主(19节)；“写信给七个教会”表示给所有处于源于良善的真理，或源于仁的信之人(20节)；“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人(21节)；“但愿恩典、平安归与你们”表示真理和良善的快乐(22节)；“就是来自那昔在、今在、以后永在的”表示来自那从永恒到永恒就是天堂和教会全部中的全部的(23节)；“和七灵”表示天堂里的神性(24节)；“祂宝座眼前的”表示同在和提供(25节)。
“耶稣基督的”表示来自神性人身方面的主(26节)；“那忠信作见证的”表示天堂里的一切真理都来自祂(27节)；“ 从死里头生的”表示天堂里的一切良善都来自祂(28节)；“为地上诸王元首的”表示教会里源于良善的一切真理都来自祂(29节)；“归于那爱我们，用自己的血洗去我们罪的”表示祂的爱，以及祂通过来自祂的真理而实现的重生(30节)。
“又使我们作王和祭司”表示我们从祂而在祂的属灵和属天国度(31节)；“归向神和祂的父”表示神性真理和神性良善(32节)；“但愿荣耀、权能归给祂，直到时代的时代”表示这些事物唯独来自祂，直到永远(33节)；“阿们”表示神性确认(34节)。
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