史威登堡神学著作
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1.16一切受造物的功用都按层级从最低的受造形式上升到人类，再通过人类上升到创造他们的神造物主那里
65.如前所述，最低的受造形式是矿物界的一切事物，它们是由石质、盐分、油性、矿物质和金属材料构成的各种物质，并覆盖着由动植物分解成的微尘所产生的土壤。源于生命的一切功用的目的和初始都隐藏在这些里面。一切功用的目的就是努力产生功用，一切功用的初始就是出于这种努力的作用力。这些属于矿物界。
中间的受造形式是植物界的一切事物，如各种草本和菜蔬，各种植被和灌木，以及各种树木。它们的功用是服务动物界的一切事物，无论低级的还是高级的。它们滋养、满足并活跃这些动物；以其植物物质滋养动物的肚腹，以其味道、芳香和美丽满足动物的感官，并活跃动物的情感。它们在这些方面的努力也来自生命。
最高的受造形式是动物界的一切事物。其中最低级的被称为蠕虫和昆虫，中间的被称为鸟类和兽类，最高级的被称为人类。因为每一个王国都有最低级的事物、中间事物和最高级的事物，其中最低级的用来服务中间的，中间的则用来服务最高级的。一切受造物的功用就是如此从最低级的受造物依次上升到人类那里，人类在秩序上居于首位，是最高级的。
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652.主将良善归算给每个人，不将邪恶归算给任何人；因此，祂不判任何人下地狱，而是把所有人都提入天堂，只要他们跟从，这一点从祂的话明显看出来：
耶稣说，当我从地上被举起来时，就要吸引众人归向我。(约翰福音12:32)
又：
神没有差祂的儿子到世界上来审判世界，乃是要叫世界藉着祂而得救。信祂的人，不受审判，不信的人，已经受了审判。(约翰福音3:17, 18)
又：
若有人听见我的话不相信，我不审判他；因为我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的；我所说的话在末日要审判他。(约翰福音12:47, 48)
又：
耶稣说，我不判断人。(约翰福音8:15)
在圣言的此处和别处，“审判或判断”都是指判入地狱，即定罪；但审判不论及救赎，而是复活得生命论及救赎(约翰福音5:24, 29; 3:18)。
进行审判的“话”是指真理；真理就是，一切邪恶都来自地狱，因此邪恶和地狱为一。所以当恶人被主提升到天堂时，他的邪恶就把他拉下来；由于他爱邪恶，所以他自己甘愿跟随它。良善是天堂，这也是圣言中的真理；因此，当善人被主提升到天堂时，他可以说是自动或甘愿上升，并被引入。经上说，这些人被记录在生命册上(但以理12:1; 启示录13:8; 20:12, 15; 17:8; 21:26)。
实际上，有一个气场不断从主发出，并充满整个灵界和整个自然界，把所有人都提升到天堂。它就像大海中的一股强流，暗中承载着船只。所有信主，并照祂的诫命生活的人，都进入这个气场或这股强流，并被提升；而那些不信的人不愿进入，而是退到两边，在那里被流入地狱的水流冲走。
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