史威登堡神学著作
57.正因如此，天使之所以为天使，不是凭他们自己，而是凭与神-人的这种结合；该结合取决于对神性良善与神性真理的接受，而神性良善与神性真理就是神，看似从神发出，其实在神里面。这种接受取决于天使运用他们照着理性来思考和意愿的自由将秩序的律法，也就是神性真理应用到自己身上的方式。他们由此貌似凭自己接受神性良善与神性真理，爱的相互性也由此产生；因为如前所述，爱若不是相互的，是不可能的。这同样适用于世人。从前面所说的首先可以看出，宇宙的一切事物都是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者。
860.“他们的人数如海沙”表这种人为数众多。他们为数众多，好比“海沙”，因为“海”表示教会的外在（402, 403, 404, 470节），“沙”表示在海里没有用处，但构成海底之物。他们数量如此之大，故经上称他们的埋葬之谷为“哈们歌革谷”（multitude of Gog，直译“歌革的群众”），称他们所在的城名为“哈摩那”（multitude，即众民）（以西结书39:15,16）。
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