史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #57

57.正因如此,天使

57.正因如此,天使之所以为天使,不是凭他们自己,而是凭与神-人的这种结合;该结合取决于对神性良善与神性真理的接受,而神性良善与神性真理就是神,看似从神发出,其实在神里面。这种接受取决于天使运用他们照着理性来思考和意愿的自由将秩序的律法,也就是神性真理应用到自己身上的方式。他们由此貌似凭自己接受神性良善与神性真理,爱的相互性也由此产生;因为如前所述,爱若不是相互的,是不可能的。这同样适用于世人。从前面所说的首先可以看出,宇宙的一切事物都是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者。

揭秘启示录 #787

787.启18:18

787.启18:18.“都远远地站着,看见烧她的烟,就喊着说,有何城能比这大城呢”表他们在一种遥远状态下对天主教所受的判罚而悲伤,他们曾以为天主教胜过世上的一切宗教。他们“远远地站着”表示他们尚处于距罚入地狱还很遥远的状态,但仍处在对惩罚的恐惧中(769,783节)。“喊”表示他们的悲伤。“烧她的烟”表示由于玷污和亵渎圣言所受的谴责(766, 767节)。他们“说,有何城能比这大城呢”表示他们原以为这个宗教胜过世上的一切宗教。“大城”是指天主教,如前面频繁所述。人们都知道,他们以为该宗教胜过世上的一切宗教,是母亲、王后和主母;而且教规和修道士不断灌输这样的信念;那些有心人还知道,他们是出于统治和谋利之火这样做。然而,由于其统治的权威,他们无法从该宗教的一切外在中退出;但能从它的内在中退出,因为一切自由都留给了人的意愿和认知或理解,进而留给了他的情感和思维。

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