史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #57

57.正因如此,天使

57.正因如此,天使之所以为天使,不是凭他们自己,而是凭与神-人的这种结合;该结合取决于对神性良善与神性真理的接受,而神性良善与神性真理就是神,看似从神发出,其实在神里面。这种接受取决于天使运用他们照着理性来思考和意愿的自由将秩序的律法,也就是神性真理应用到自己身上的方式。他们由此貌似凭自己接受神性良善与神性真理,爱的相互性也由此产生;因为如前所述,爱若不是相互的,是不可能的。这同样适用于世人。从前面所说的首先可以看出,宇宙的一切事物都是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者。

新耶路撒冷教义之生活篇 #10

Life10.出于神

Life10.出于神所行的良善和出于自己所行的良善可用金子来打比方。从至内在就是金子,被称为纯金的金子是上等金子。镀银的金子也是金子,但照着含金量而为上等。镀铜的金子是次等的。然而,人造的金子只是在颜色上类似金子,根本不是优良的,因为它里面没有金子的实质。还有一些镀金的材料,如镀金的银、铜、铁、锡、铅,以及镀金的木头和镀金的石头;这些材料表面上看似金子;但它们并不是金子,故其价值取决于工艺,镀金材料的价值,或可以刮下来的金子的价值。这些材料在优良性上不同于真金,犹如衣服不同于人。此外,烂木头,渣滓,甚至糞便也能包上金子;这种金子好比法利赛人的良善。

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