史威登堡神学著作
56.每一个受造物都凭这种起源而具有这样的性质：它通过与神的非连续性联系(译注：参看下文离散层级)，而非通过连续性联系(译注：参看下文连续层级)成为神的接受者。其结合的能力来自非连续性联系，而非来自连续性联系。事实上，它已在神里面从神被造，故适合结合；它因已如此被造，故是一种类似物，并通过这种结合而好似神在镜中的形像。
672.凡有正常理智者，谁不明白，洗澡时洗脸、手、脚，或四肢，甚至整个身体，除了洗去污垢，使得人的形体显得干净外没有任何效果？谁不知道施洗并不进入人的灵，使得它同样干净？因为小偷、土匪和强盗也能将身体洗到发白，但偷、抢、盗的性情能由此被洗去吗？难道不是内在流入外在，并产生其意愿与觉知的效果，而不是外在流入内在吗？后者违背天性，因为它违反秩序；而前者符合天性，因为它符合秩序。
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