史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
1039.“那兽满了亵渎的名号”表示它们被玷污和歪曲了。这从“名号”和“亵渎”的含义清楚可知：“名号”是指一个事物或一种状态的品质或性质(对此，参看 AE 102, 148, 676, 695b, 841节)；因此，“满了名号”表示圣言圣物的品质；“亵渎”当论及圣言时，是指对它的玷污和歪曲(参看AE 778节)。
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