史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #53

53.存在与显现、物

53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物;但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物,不是因为它们拥有任何神性之物,而是因为它们在神性里面,神性在它们里面。事实上,每一个受造物本身都是无生命的、是死的;但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气,活了过来。

揭秘启示录 #226

226.“我初次听见

226.“我初次听见好像吹号的声音和我说话,说,你上到这里来”表神性流注和由此而来的心智的提升,以及随后明显的觉知。从天上听见的“声音”是指所流入的神性真理(参看37, 50节),因而是指神性流注;“吹号的声音”表示明显的觉知(参看37节);“上到这里来”表示心智的提升;因为在灵界,人上升得越高,就进入越纯的光中,认知凭这光而逐层被开启,也就是心智被提升。由此也可知,那时“他在灵里”意思是,他进入属灵的状态,在此状态下,诸天堂中的事物清楚显现。这声音听上去之所以如同吹号的声音,是因为此处论述的是为最后审判而对诸天堂的安排;每当进行召集和作出安排时,就会听见天上如同吹号的声音。在以色列人当中,一切事物都是天堂和教会的代表,故经上还吩咐:
他们要用银子做号筒,亚伦的子孙要吹号召集会众和起行,在快乐的日子和节期并月初,献燔祭,也要吹号,这是为纪念和战争。(民数记10:1-10)
等到解释第八章时,我们会论及“号”和“吹”号,那里提到了七位天使,七枝号被赐予了他们。

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