史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
185.“你既遵守我忍耐的道”表因他们与邪恶争战，然后弃绝虚假。“我忍耐的道”表示属灵的争战，也就是所谓的试探或试炼。这一点从下句经文明显可知，即：“我也必保守你免去将要临到的试炼的时刻”；因为在世受试炼的人，死后将免受试炼。属灵的争战，也就是试炼或试探，之所以被称为“主忍耐的道”，是因为在试炼或试探中，主为人争战，并且凭出于其圣言的真理争战。
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