史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
147.“我要赐给他权柄制伏列族”表他们必战胜自己里面来自地狱的诸恶。在圣言中，“列族”表那些处于良善的人，在相反的意义上，表那些处于邪恶的人，因而抽象而言，表诸善或诸恶（参看483节）。故此处“赐给他权柄制伏列族”表赐给他能力，以战胜自己里面来自地狱的诸恶。
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