史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
117.“不然，我就很快临到你那里，用我口中的剑与他们争战”表不然，主会通过圣言与他们相争，证明他们的行为是恶的。关于这些话的解释可参看上文（108节）。
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