史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
19.他们当中有些灵人和其它星球的灵人一样，也不愿显为人，宁愿显为水晶球。他们之所以想如此显现，尽管没有成功，是因为在来世，非物质事物的知识以水晶来代表。
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