史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
L7.从接下来的内容，尤其从《新耶路撒冷教义之圣经篇》这本小册子所引用的内容可以更充分地看出，整部圣经只记录主。这是圣言神圣的唯一源头，也是下面这句话的意思：
预言中的灵意乃是为耶稣作见证。(启示录19:10)
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