史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
492.对此，我补充以下记事:有好几次，我听见关于仁之善的话从天而降，穿过灵人界，渗入地狱，甚至直达深处。在此过程中，这些话逐渐被转变为与仁之善截然相反的话，最后转变为仇恨邻舍的话。这个迹象表明，从主发出的一切都是良善，但被地狱灵转变为邪恶。某些信之真理也是同样的情形，它们在下降的过程中被转变为与真理对立的虚假。因为正是接受形式将进入它里面的一切转变成与其一致的东西。
目录章节
