史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
Life22.然而，有两件事是必不可少的：第一，人必须避开邪恶，因为它们是罪，也就是说，因为它们是属地狱和魔鬼的，因而反对主与神性律法；第二，人必须貌似凭自己避恶如罪，但应当知道并相信，他如此行是靠着主。这两个必备条件将在后续章节得以论述。
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