史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
Life12.有文明良善，道德良善和属灵良善。文明良善是指一个人遵照民法所行的事；他通过并照着这种良善而成为自然界的一个公民。道德良善是指一个人遵照理性法则所行的事；他通过并照着这种良善而成为一个人。属灵良善是指一个人遵照属灵律法所行的事，他通过并照着这种良善而成为灵界的一个公民。这些良善按以下顺序形成一个系列：属灵良善是最高的，道德良善是居间的，文明良善是最低的，或说最后的。
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