史威登堡神学著作
51.不过，我恳请你不要将你的观念与时空混在一起；因为当你阅读下文时，时空越进入你的观念，你就越难以理解；事实上，神不在时空之中。随着本书的展开，特别是论述永恒、无限和全在时，你会清楚明白这一点。
92.“这些事是那首先的、末后的说的”表主，唯独祂是神。主自称“我是首先的，是末后的”，以及“是始，是终”，“是阿拉法，是俄梅戛”，“是昔在，今在、以后永在的”（启示录1:4, 8, 11, 17），其含义如前所述（13, 29-31, 38, 57节），从那里明显可知，它还表示，唯独祂是神。
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