史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #5

5.不过,要理解这一

5.不过,要理解这一点,必须清楚知道:就爱的本质而言,主就是爱,也就是神性之爱,故在天堂天使面前显为一轮太阳;热和光从这太阳发出;所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧;天使接受属灵之热和光到何种程度,就在何种程度上成为爱和智慧,但不是从他们自己,而是从主。这属灵之热和光不仅流入并影响天使,还流入并影响世人,直到他们接受的程度。他们按着他们爱主爱邻的程度而成为接受者。

这太阳本身,或神性之爱,无法通过它的热和光直接从自己创造任何人,因为这样一个人本质上是爱,就是主自己。但它能以被如此形成,以至于能接受热本身和光本身的物质材料来创造;恰如自然界的太阳无法通过它的热和光直接使地萌芽,而是通过它能以其热和光存在于其中的土壤物质产生它们,并使它们生长。从《天堂与地狱》一书(116—140节)可以看到,在灵界,主的神性之爱显为一轮太阳,属灵之热和光从它发出,天使从这热和光获得爱和智慧。


揭秘启示录 #731

731.“我看见她,

731.“我看见她,就大大地希奇”表对该宗教内在是这样,外在却不是这样感到大为惊讶。“大大地希奇”是指大为惊讶;“看见她”表示这个女人,就是天主教,内在是这样,外在却不是这样;因为他惊讶地发现这个女人坐在朱红色的兽上,穿着紫色和朱红色、嵌有金子宝石珍珠的衣服,手拿金杯,这些事物都是她表面的形像,然而杯中盛满了可憎之物和她淫乱的污秽。约翰还看到在她额上写着“地上的淫乱和可憎之物的母”,这些是她的内在。约翰之所以说这些话,是因为即便今日,每个人在看到这个宗教外在如此神圣和辉煌,殊不知内在却如此亵渎和可憎时也是大为惊讶的。

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