史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #5

5.不过,要理解这一

5.不过,要理解这一点,必须清楚知道:就爱的本质而言,主就是爱,也就是神性之爱,故在天堂天使面前显为一轮太阳;热和光从这太阳发出;所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧;天使接受属灵之热和光到何种程度,就在何种程度上成为爱和智慧,但不是从他们自己,而是从主。这属灵之热和光不仅流入并影响天使,还流入并影响世人,直到他们接受的程度。他们按着他们爱主爱邻的程度而成为接受者。

这太阳本身,或神性之爱,无法通过它的热和光直接从自己创造任何人,因为这样一个人本质上是爱,就是主自己。但它能以被如此形成,以至于能接受热本身和光本身的物质材料来创造;恰如自然界的太阳无法通过它的热和光直接使地萌芽,而是通过它能以其热和光存在于其中的土壤物质产生它们,并使它们生长。从《天堂与地狱》一书(116—140节)可以看到,在灵界,主的神性之爱显为一轮太阳,属灵之热和光从它发出,天使从这热和光获得爱和智慧。


揭秘启示录 #232

232.“又有虹围着

232.“又有虹围着宝座,好像绿宝石”表主周围的神性之爱和神性智慧的表象。灵界有各种各样的彩虹,有的看上去具有各种色彩,和世上的一样,有的只有一种色彩。此处即为单色彩虹,因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围,因为经上说它“围着宝座”;在主的周围也就是在天使天堂中。环绕主的神性气场来自祂的神性之爱,同时来自祂的神性智慧。当它在天堂被代表时,在属天国度显为红色,就像红宝石;在属灵国度显为蓝色,就像蓝宝石;在属世国度显为绿色,就像绿宝石。无论在何处,它都具有无法言喻的光辉灿烂。

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