史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #5

5.不过,要理解这一

5.不过,要理解这一点,必须清楚知道:就爱的本质而言,主就是爱,也就是神性之爱,故在天堂天使面前显为一轮太阳;热和光从这太阳发出;所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧;天使接受属灵之热和光到何种程度,就在何种程度上成为爱和智慧,但不是从他们自己,而是从主。这属灵之热和光不仅流入并影响天使,还流入并影响世人,直到他们接受的程度。他们按着他们爱主爱邻的程度而成为接受者。

这太阳本身,或神性之爱,无法通过它的热和光直接从自己创造任何人,因为这样一个人本质上是爱,就是主自己。但它能以被如此形成,以至于能接受热本身和光本身的物质材料来创造;恰如自然界的太阳无法通过它的热和光直接使地萌芽,而是通过它能以其热和光存在于其中的土壤物质产生它们,并使它们生长。从《天堂与地狱》一书(116—140节)可以看到,在灵界,主的神性之爱显为一轮太阳,属灵之热和光从它发出,天使从这热和光获得爱和智慧。


揭秘启示录 #187

187.“看哪,我必

187.“看哪,我必快来”表主的到来,然后通过他们所形成的新教会。主在此之所以说“看哪,我必快来”,是因为上句经文是说最后的审判。最后的审判也称为主的再临,如马太福音:
门徒对耶稣说,你来和时代的末了,有什么预兆呢?(马太福音24:3)
“时代的末了”就是最后的审判即将来临的教会末期。“看哪,我必快来”也表示新教会,因为最后审判之后,教会便由主建立;该教会就是新耶路撒冷,那些通过主处于源自良善的真理之人将进入这个教会,这话就是对他们说的。

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