史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

属天的奥秘 #859

859.“那月的初一

859.“那月的初一,山顶都露出了”表示那时开始看得见的信之真理。这从“山”的含义清楚可知,“山”是指爱与仁之良善(795节)。当人正在重生,被赋予良心,并通过良心被赋予仁爱时,这些山顶就开始显现。人若以为他从其它任何有利的角度,而不是从爱与仁之良善看到山顶,也就是信之真理,就大错特错了。若非如此,犹太人和亵渎神的外邦人也能看见真理,即便他们没有这些良善。“山顶”是显现的第一缕光。

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