史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

属天的奥秘 #7596

7596.“就要向耶

7596.“就要向耶和华伸开我的手掌”表代求。这从“向耶和华伸开手掌”,也就是求,是指代求(关于深圳市,可参看7396, 7462, 7591节);因为“求”是嘴口或言语的一种活动,“伸开手掌”是对应于内心祈求的一种手势或行为的表现。身体的姿势或行为对应于心智的一切情感,如下跪对应于谦卑,俯伏在地对应于更大的谦卑;而向天伸手对应于祈求等等。在圣言中,这些姿势或行为表示它们所对应的实际情感,因为它们代表这些情感。由此可见何为代表。
  

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