史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

属天的奥秘 #7346

7346.“耶和华击

7346.“耶和华击打河以后满了七天”表真理被歪曲后的状态的结束。这从“七天”和“耶和华击打河以后”的含义清楚可知:“七天”是指从开始到结束的一个完整时期,因而是指一个完整状态(参看728, 6508节),“一周”也具有相同的含义(参看2044, 3845节),因此,“满了七天”表示这个时期或状态的结束;“耶和华击打河以后”是指真理被歪曲之后。因为当经上说,这河被亚伦的杖击打,水变作血时,意思是说真理已经被歪曲(参看7316, 7317, 7330, 7332节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节