史威登堡神学著作
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49.至于神，祂不可能去爱里面有任何无限之物，或任何爱的本质和生命本身，或任何神性的其他人，并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限，或爱本身的本质和生命，也就是神性的任何事物在里面，神就不是被其他人所爱，而是自己爱自己了。因为无限或神性，是独一无二者，不可分割；如果这无限或神性真的在其他人里面，那么他们就会是神性，这爱就会是对自我的爱，而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹，因为它与神性本质完全对立。因此，爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到，这在神性所创造的受造物中是可能的。然而，这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧；也就是说，需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此，参看34—39节)。
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7284.“摩西八十岁”表从神来的律法的状态和性质。这从“摩西”的代表和“八十岁”的含义清楚可知：“摩西”是指从神来的律法(参看6771, 6827节)；“八十岁”是指从神来的律法的状态和性质，也就是说，在第一次查访时的那些属于属灵教会之人当中的状态和性质。至于“八十”具体表示什么，这是无法阐明的，因为它包含了那时在他们当中的从神来的律法的整个状态和性质。“八十”也表示试探的状态（参看1963节），但在这种情况下，“八十”和“四十”具有一样的含义。不过，由于这个数字由十和八相乘而得，所以八十的含义必从这些数字查寻得到。至于“十”表示什么，可参看前文（576, 1906, 1988, 2284, 3107, 4638节）；“八”表示什么，可参看前文（2044, 2866节）；一般来说，所有数字都表示属灵的事物，尤其表示这些事物的状态和性质（482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 5291, 5335, 5708, 6175节)。
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