史威登堡神学著作
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49.至于神，祂不可能去爱里面有任何无限之物，或任何爱的本质和生命本身，或任何神性的其他人，并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限，或爱本身的本质和生命，也就是神性的任何事物在里面，神就不是被其他人所爱，而是自己爱自己了。因为无限或神性，是独一无二者，不可分割；如果这无限或神性真的在其他人里面，那么他们就会是神性，这爱就会是对自我的爱，而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹，因为它与神性本质完全对立。因此，爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到，这在神性所创造的受造物中是可能的。然而，这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧；也就是说，需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此，参看34—39节)。
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7209.“你们要知道我是耶和华你们的神”表那时意识到主是独一神。这从“知道”的含义清楚可知，“知道”是指意识到。“我是耶和华你们的神”之所以表示主是独一神，一个原因是在圣言中，“耶和华”只表示主，并不表示其他人(参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5663, 6281, 6303, 6905节)；另外一个原因是，在天堂，他们知道并发觉主是天堂的主，因而是宇宙的主，如祂自己在马太福音中所说的，即“祂拥有天上地上一切的权柄”（马太福音28:18）；耶和华“不将祂的荣耀归给除祂自己之外的别人”(以赛亚书42:8)；以及祂“与父为一” (约翰福音14:9-11)；“圣灵”是从主发出的神圣(约翰福音16:13-15)；因此，主是独一神。
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