史威登堡神学著作
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49.至于神，祂不可能去爱里面有任何无限之物，或任何爱的本质和生命本身，或任何神性的其他人，并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限，或爱本身的本质和生命，也就是神性的任何事物在里面，神就不是被其他人所爱，而是自己爱自己了。因为无限或神性，是独一无二者，不可分割；如果这无限或神性真的在其他人里面，那么他们就会是神性，这爱就会是对自我的爱，而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹，因为它与神性本质完全对立。因此，爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到，这在神性所创造的受造物中是可能的。然而，这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧；也就是说，需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此，参看34—39节)。
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2126.进一步的代表展示了如今教会里的人是如何反对纯真本身的。一个美丽、纯真的婴孩出现了；它一出现，阻止魔鬼和恶灵犯下可憎罪行的外在约束就稍微放松了些。然后，他们开始以最令人震惊、可怕的方式对待这个婴孩，踹它，想要杀了它，这人以这种方式，那人以那种方式。因为在来世，婴孩代表纯真。我说过，他们活在肉身时没有表现出这类行为，但被告知，这就是他们的内在；如果世间法律，以及其它外在约束，如害怕丧失财富、地位、名声和性命，不阻止他们，他们就会以这种方式疯狂攻击所有纯真的人。他们听到这个回答后，竟然还取笑了一番。由此可见今天的人们是何性质，以及末期或末日即将来临的事实。
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