史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

属天的奥秘 #197

197.在上古之人,

197.在上古之人,就是属天人当中,“蛇”表示警醒,因而也表示他们用来保持警惕,避免受到伤害的感官部分。“蛇”的这种含义从主对门徒所说的话清楚看出来:
看哪!我差你们去,如同绵羊在豺狼中间;所以你们要谨慎如蛇,单纯如鸽子。(马太福音10:16)
从在旷野被举起的“铜蛇”(民数记21:9)也清楚看出来,“铜蛇”表示主的感官部分,唯独主是属天人,也唯独祂看顾并供养所有人。因此,凡仰望铜蛇的人都得救了。

目录章节

目录章节

目录章节