史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

属天的奥秘 #1234

1234.“亚兰”表

1234.“亚兰”表示良善的知识或认知,这在刚才已经说明。由此可推知,“亚兰的儿子”是指由此衍生的知识或认知和这些知识或认知的产物。衍生的知识或认知是指属世真理,而知识或认知的产物则是照之所做的行为。所表示的是这些事物,这一点从圣言不容易证实,因为它们不在常提到的名字之列。只有乌斯在耶利米书(25:20)和耶利米哀歌(4:21)中提到过。由此可推知,“乌斯、户勒、基帖、玛施”表示这些知识或认知和照之所做的行为的如此多的种类。

目录章节

目录章节

目录章节