史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #49

49.至于神,祂不可

49.至于神,祂不可能去爱里面有任何无限之物,或任何爱的本质和生命本身,或任何神性的其他人,并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限,或爱本身的本质和生命,也就是神性的任何事物在里面,神就不是被其他人所爱,而是自己爱自己了。因为无限或神性,是独一无二者,不可分割;如果这无限或神性真的在其他人里面,那么他们就会是神性,这爱就会是对自我的爱,而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹,因为它与神性本质完全对立。因此,爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到,这在神性所创造的受造物中是可能的。然而,这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧;也就是说,需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此,参看34—39节)。

属天的奥秘 #1231

1231.“路德”表

1231.“路德”表示真理的知识或认知,这从以下事实清楚可知:真理的知识或认知是以这种方式获得的,即:经由仁,因而经由信,通过推理和记忆知识从主获得。这也清楚可见于以西结书:
波斯人、路德人、弗人在你军队中作你的战士;他们在你身上悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。(以西结书27:10)
这论及推罗。“路德人、弗人”表示知识或认知,经上说它们是在她的军队中作她的战士,因为知识或认知在推理的支持下有助于捍卫真理,也就是“悬挂盾牌和头盔”。“弗人”表示圣言的外在知识或认知(可参看10:6;1163-1164, 1166节)。

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