史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
713.“大巴比伦在神面前被想起，要把那盛神烈怒的酒杯递给她”表示那时天主教宗教信条的毁灭。“巴比伦”作为一座城，如此处，表示在宗教信条和教义方面的这种宗教说服或宗教形式(AR 631节)。“要把那盛神烈怒的酒杯递给她”表示摧毁，直到只有邪恶和虚假；“神烈怒的酒杯”就表示这一点(参看AR 631, 632节)。
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