史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
391.“有七枝号赐给他们”表对教会状态、因而对那些陷入唯信之人生命的审查和披露。此处“号”与“声音”所表相同，因为天使用它们吹出声音，而“号声”表示各种庄严场合的召集；在这种情况下，表示审查并披露那些陷入唯信之人的品质，因而审查并披露当今那些属改革宗教会之人的品质。要知道，改革宗教会如今一分为三，这样的分裂源于路德、加尔文和墨兰顿三位领袖，并且这三个教会在各种事上都有分歧；但唯有这一条，即人称义是因着信，不在乎遵行律法，他们一致认同，这倒是非同一般。“号声”表示召集（参看397节）。
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