史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
346.启7:2,3. “他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着，说，不可伤害地、海和树林”表主拦阻并遏制进入低层区域的更密切、更强劲的流注。这就是这些话的含义，这一点从前面的解释(343节)明显可知。从字义上看，是四位天使拦阻流注；但从灵义上看，其实是主。“不可伤害地、海和树林”表示他们不可通过激烈的流注，而是通过温和的流注运作。因为主通过进入天堂的各种不同程度的流注来安排、控制、调节、缓和天堂和地狱中的一切事物，并经由天堂和地狱安排、控制、调节、缓和世上的一切事物。
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