史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
196．“我的新名”表唯独敬拜主，以及前教会所没有的新事物。“主的名”表借以敬拜主的全部（参看81节），故此处“主的新名”表唯独敬拜主，以及前教会所没有的新事物。在新教会，唯独主受敬拜。这一点从启示录（21:9, 10）明显可知，在那里，该教会被称为“羔羊的妻”。这个教会有新的事物，这从启示录（21:5）明显可知。在那里，经上说：“看哪，我将一切都更新了”。因此，这就是“要写在他上面的我的新名”的含义。
目录章节
