史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
187．“看哪，我必快来”表主的到来，然后通过他们所形成的新教会。主在此之所以说“看哪，我必快来”，是因为上句经文是说最后的审判。最后的审判也称为主的再临，如马太福音：门徒对耶稣说，你来和时代的末了，有什么预兆呢？（马太福音24:3）“时代的末了”就是最后的审判即将来临的教会末期。“看哪，我必快来”也表示新教会，因为最后审判之后，教会便由主建立；该教会就是新耶路撒冷，那些通过主处于源自良善的真理之人将进入这个教会，这话就是对他们说的。
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