史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
146.“那得胜又遵守我命令到底的”表那些与邪恶并虚假争战、得以改造，实际上处于仁和由此而来的信，且保持在其中直到生命结束的人。“得胜”是指与邪恶并虚假争战（参看88节）；“行为”是指行为中的仁和由此而来的信（76, 141节）。显然，“遵守我命令到底”是指处于其中，并持续下去，直到生命结束。
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