史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
目录章节
