史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式,因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式,还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现,因为这种说法涉及一个开始,一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而,绝对的存在与显现本身来自永恒,也是非受造的,一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的,有限的事物只能从无限的事物中产生。
5000.“她天天和约瑟说”表对这事的思考。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指思考(参看2271, 2287, 2619节),也就是对约瑟的思考,因而对“约瑟”在此所代表之事的思考。“天天”或每天表示专注。“说”在内义上是指思考,因为思维是内在的言语;当人进行思考时,他就在与自己对话。内层事物通过与其相对应的外层事物以字义来表达。
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