史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
366.创世记4:8.该隐与他兄弟亚伯说话；他们正在田间的时候，该隐起来攻击他兄弟亚伯，把他杀了。“该隐与他兄弟亚伯说话”表示一段时间；“该隐”表示与爱分离的信，如前所述(337:3节)；“亚伯”表示仁，即信的兄弟，这就是为何他在此处两次被称为“兄弟”；“田”表示构成教义的一切；“该隐起来攻击他兄弟亚伯，把他杀了”表示分离之信消灭了仁。
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