史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #432

5.5受孕时人的初始

5.5受孕时人的初始形态或雏形及其性质

432.没有人知道受孕后在子宫里,人的初始形态或雏形是何性质,因为它无法被看到。此外,它是由属灵物质构成的,这种物质无法凭属世之光被看到。由于世上有些人渴望研究人的初始形态,也就是来自父亲、藉以实现怀孕的精子,还由于他们当中有许多人陷入误区,认为人从最初的开始,也就是雏形时就存在于他的完整形式中,后来随着成长而得以完善,所以在其真正形式中的这个雏形或最初起源是何性质,便透露给我。天使们向我透露了这一切,因为主已经把它揭示给他们;由于天使把它变成他们智慧的一部分,并且与他人交流他们所知道的,是天使的智慧快乐,所以得到许可之后,他们在天堂之光中将人的初始形态的模型呈现在我眼前,其性质如下:

它看上去就像一个脑的微小图像,前面有一张未界定的脸的模糊轮廓,没有任何附属物。上部,就是这个雏形或初始形态的凸起部分,有一个由连续的小球状或球形物质构成的结构,每个小球状物质都是由更细小的球状物质构成的,每个更细小的球状物质以同样的方式由最细小的球状物质构成。因此,它是由三个层级构成的。在前面的扁平或凹形部分,我看见一张脸的未界定轮廓。凸起部分被一层极其娇嫩的皮肤,或非常薄的透明薄膜或脑膜覆盖。凸起部分,也就是最小形式的脑的模型,也被分成两片脑叶,可以说,就像最大形式的脑被分成了两个脑半球。我被告知,右脑叶是接受爱的容器,左脑叶是接受智慧的容器;通过巧妙的交织,它们就像配偶和家庭伴侣。

此外,我在照亮它的天堂之光中还看到,就内部方向和连续运动而言,这小小的脑的内部结构处于天堂的秩序和形式,而它的外部结构却与这秩序和形式直接对立。

这些事物被看到并展示之后,天使说,处于天堂秩序和形式的两个内在层级,是接受来自主的爱和智慧的容器;与天堂秩序和形式直接对立的外在层级是接受地狱之爱和疯狂的容器;原因在于,因着遗传的缺陷,人生在各种邪恶中,这些邪恶就存在于那里最外层的成分中。此外,他们说,这种缺陷无法被移除,除非更高层级被打开;这些层级就是我们所说的接受来自主的爱和智慧的容器。爱和智慧才是本质上的人,因为爱和智慧本质上就是主,人的这个初始形态就是一个容器,故可知,这个初始形态拥有一种不断朝向它也逐渐取得的人类形式的努力在里面。 (全书完)

揭秘启示录 #951

951.启22:1.

951.启22:14.“那些遵行祂诫命的有福了!他们的权柄能在生命树里面,也能从门进城”表那些照主的诫命生活,以便能藉着爱在主里面,主也在他们里面,并能藉着关于祂的认知而在其新教会中的人拥有永恒的幸福。“有福”的表示那些拥有永生幸福的人(639, 852, 944节)。“遵行祂诫命”表示照主的诫命生活;“他们的权柄能在生命树里面”表示以便藉着爱,也就是为了主的缘故,他们能在主里面,主也在他们里面,如下文所示;“从门进城”表示他们能藉着关于主的认知而在祂的新教会中。新耶路撒冷城墙的“门”表示对出于圣言的良善与真理的认知(899, 900, 922节)。由于每门都是一颗珍珠,故“门”主要表示对主的认知(916节),“城”或耶路撒冷表示新教会及其教义(879, 880节)。

“他们的权柄在生命树里面”之所以表示以便藉着爱,也就是为了主的缘故,他们能在主里面,主也在他们里面,是因为“生命树”表示主的神性之爱(89, 933节);在这树里面的“权柄”表示来自主的能力,因为他们在里面,主在他们里面;此处和“与主一同掌权”(284, 849节)所表相同。那些在主里面,主也在他们里面的人就处于一切能力,以致凡他们所愿意的,他们都能成就,主自己在约翰福音中说:

住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么;你们若住在我里面,我的话也就住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(约翰福音15:5,7)

其它福音书同样论到能力(马太福音7:7;马可福音11:24;路加福音11:9,10);马太福音:

耶稣说,你们若有信心,就是对这座山说,你挪开,投在海里;也必成就。你们无论求什么,只要信,就必得着。(马太福音21:21,22)

这些话描述了那些在主里面之人的能力;除了来自主的东西外,这些人什么也不想要,什么也不求,凡他们从主那里所愿所求的,就都成就,因为主说“离了我,你们就不能做什么,住在我里面的,我也住在他里面”;天上的天使就具有这种能力,他们要是想要什么,就会得到它。然而,除了有用的外,他们并不想要任何东西,他们貌似凭自己想要这一切,其实仍是靠着主想要的。


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